ثم قال تعالى : إنّ الذين كفروا سواء إلى قوله « 1 » : لا يؤمنون رأس الخمس « 2 » عند المدني « 3 » والمكي « 4 » والبصري والشامي « 5 » ، وفيها من الهجاء : إثبات الألف بعد الواو ، « 6 » في : كفروا وكذلك « 7 » أثبتت « 8 » في : فسقوا « 9 » وظلموا « 10 » ونسوا اللّه « 11 » واشتروا الضّللة « 12 » ، وعملوا « 13 » وتابوا « 14 » وءامنوا « 15 » ، واعتصموا « 16 » ، وأصلحوا وبيّنوا « 17 » وقل ادعوا اللّه أو ادعوا الرّحمن « 18 » ، فلا يربوا « 19 » ، وارجوا « 20 »

--> ( 1 ) سقطت من أ ، ب وما أثبت من : ج . ( 2 ) رأس الآية 5 البقرة . ( 3 ) يشمل المدني الأول ، والأخير كما جاء صريحا في ب : « المدنيين » . ( 4 ) في ج : « الكوفي » وهو تصحيف . ( 5 ) وهي رأس الآية 6 عند الكوفي ، لأنه بعد : « ألم » آية كما تقدم . ( 6 ) بعدها في ه : « من في » . ( 7 ) في ه : « وكذا » وصححت على حاشيتها . ( 8 ) في ب : « أثبت » . ( 9 ) من الآية 33 يونس ، وقعت في ثلاثة مواضع . ( 10 ) من الآية 58 البقرة ، وجملتها ثلاثة وأربعون موضعا . ( 11 ) من الآية 67 التوبة ووقع في تسعة مواضع . ( 12 ) من الآية 15 البقرة وقعت في سبعة مواضع . ( 13 ) من الآية 24 البقرة وجملتها ثلاثة وسبعون موضعا . ( 14 ) من الآية 159 البقرة وجملتها عشرة مواضع . ( 15 ) من الآية 8 البقرة وقعت في ثمانية وخمسين ومائتي موضع . ( 16 ) موضعان في الآية 145 ، 174 النساء . ( 17 ) من الآية 159 البقرة . ( 18 ) من الآية 109 الإسراء . ( 19 ) من الآية 38 الروم موضعان في الآية نفسها . ( 20 ) من الآية 36 العنكبوت .